פרק שני: קולוניאליזם מערבי, "השאלה המזרחית שלנו" ומגדר

88 | בת של מי את ? דרכים לדבר פמיניזם מזרחי של המאה ה- 19 עברה עוד קודם לכן שינויים רבים . החדירה הכלכלית של אירופה לאימפריה העות'מאנית יצרה שכבה חדשה של מתעשרים, שעושרה לא נשען על קשרים עם חצר הסולטן אלא על דרכי המסחר החדשות עם אירופה הקולוניאלית . שכבת סוחרים עשירה זו עברה תהליכים מואצים של התמערבות, ותחת חסות קונסולרית אירופית אף התחמקה מתשלום מיסים, מה 56 עניים התארגנו שהגדיל את עומס המס על העניים והבינוניים . מעת לעת בקהילות השונות כדי להיאבק לא רק באליטה הכלכלית של הקהילה, אלא גם באליטה הרבנית שבאופן מסורתי צידדה בעשירים . מפעלי החסד המודרניים כדוגמת אליאנס נכנסו לתמונה בתקופה שבה עניי הקהילה שיוועו לסיוע, הן ברמת הקיום הבסיסית והן כדרך להיחלץ ממיקום חברתי שהחיים בו נעשו קשים יותר ויותר . החדירה האירופית פגמה ביכולתם של עניים, ובמיוחד ביכולתן של נשים עניות, להתפרנס ממלאכות שכעת אפשר היה לבצע באמצעות מכונות . טחינת חיטים, למשל, שבאופן מסורתי נעשתה באמצעות אבני ריחיים, התבצעה עתה בטחנות רוח . במילים אחרות, החדירה האירופית בעת ובעונה אחת החמירה את מצבם של העניים אבל גם הציעה כלים לנ...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד