103 שלילה וחירות מבחינתו של לוֹנְגְּצֶ'נְפָּה המלך - הלוא הוא טבע התודעה - חופשי מכל התכוונות למטרה ומכיר את התופעות באופן ספונטני ובלתי מתוכנן, מבלי למקד את שימת הלב באופן מיוחד או להתעכב על אחד המאפיינים של התופעות הנקרות בדרכו . טבע התודעה מכיר את התופעות מבלי לשקוע במחשבות על אודותיהן, בתחושות שהתופעות מעוררות ובגירויים המתקבלים באמצעות החושים, מבלי להתמכר אליהם או להתענג עליהם ומבלי לנסות להימנע מהם . הוא עושה זאת מבלי להסתמך על התהליכים המנטליים השגרתיים, הכוללים מידע חושי המסווג ומאורגן בתבניות מושגיות, אובייקטים ואירועים המתבססים על ניסיון העבר ועל המידע שהצטבר במהלך הזמן . למעשה אי – אפשר לתכנן מראש את השהייה בטבע התודעה . אילו אפשר היה ליצור אותה, יכולנו פשוט "ללחוץ על הכפתור הנכון" ולגרום לה להתרחש . אפשר לטעון נגד לוֹנְגְּצֶ'נְפָּה שייתכן שיש בנמצא כפתור שיכול לגרום לשהייה בטבע התודעה להתרחש, אלא שאיננו יודעים למצוא אותו . סביר להניח שלוֹנְגְּצֶ'נְפָּה היה משיב שטענה כזו מעידה שהטוען חושף את עצמו שוב לפגמים הכרוכים בחיפוש הרוחני, שאותם מנינו קודם לכן, כמו ההתנאה האינהרנטית ...
אל הספר