פ י ר ו ש 'מ דרש ח כ מ י ם' ע ל ה תור ה [ 82 ] 326 כך, למשל, סביר להניח שהוא לא הכיר את פירושי שהוזכרו בסקירת הפירושים . 327 ולעומת זה ייתכן שהכיר רשב"ם, אף על פי שבחלק מפירושיו יש זיקה אליהם, את פירושי ר' יוסף בכור שור, שזיקתו אליהם ניכרת במקומות אחדים, אלא שאין 328 מלבד פרשני המקרא ברור שהיו לפניו גם לדעת אם הכירם ישירות או בעקיפין . פירושי ר' עובדיה מברטנורא על המשנה, פירושים וחידושים על התלמוד והמדרשים 329 סביר להניח שיש עוד ועוד חיבורים ששימשו אותו בחלקים המדרשיים של חיבורו . חלקים בחיבור שאינם פרי יצירתו העצמאית של בעל מדרש חכמים, וזיהוים ממתין לחוקרים נוספים שיעסקו בו . 326 בדיקה של פרשנים נוספים כמו בעל הטורים, ר' יוסף אבן כספי, ר' יוסף חיון, ר' יצחק קארו ואחרים, העלתה שהזיקה בין פירושיהם לבין פירושי מדרש חכמים קלושה ומצומצמת ביותר . מפירוש ר"י קארו לתורה, תולדות יצחק, נמצא קטע ארוך וייחודי בהערת שוליים לפרשת בלק, על הפסוק 'לא איש אל ויכזב' ( במדבר כג, יט ) , אבל קטע זה מופיע שם בשם 'יש אומרים' . ר"י קארו עצמו מסתייג ממנו, ואפשר שאינו המקור לו . גם בפירושי המקובלים ר' מנחם ציונ...
אל הספר