״בסיפורי המעשיות שהעולם מספרים יש בהם נסתרות הרבה״

פרק ה : פנטסיה ואמונה בסיפוריו של ר׳ נחמן מברסלב 9 בסיפורי מעשיות שהעולם מספרים, יש בהם נסתרות הרבה ודברים גבוהים מאוד, אך שנתקלקלו המעשיות, כי חסר מהם הרבה ; וגם נתבלבלו ואינם מספרים אותם כסדר, כי מה [ ש ] שייך בתחילה מספרים בסוף וכן להיפך וכיוצא בזה . אבל באמת יש בהמעשיות שמספרים העולם דברים נעלמים גבוהים מאוד . כלומר, סיפורי העם שהעולם מספרים, שמטיבם הם על-היסטוריים ואשר אינם מוגבלים בגבולות הרציונאלי וחורגים אל הפנטסטי והפלאי, עוסקים, על פי ר׳ נחמן, בתמונות התשתית של המציאות אליהן הוא שואף להביא את חסידיו ( ״דברים נעלמים גבוהים מאֹד״ ) . תפיסה זו מקבלת גיבוי מן המחקר המודרני, לפיו מחליפים סיפורי 9 העם את המיתוס . ביטויָם של דברים אלה בדברי ההקדמה לסיפור הראשון, המסמנים את המפנה אל עבר סיפורי המעשיות, מדגישים את מרכזיותם באפיונם של הסיפורים משנים קדמוניות, ואכן אם נבקש אחר המייחד את הסיפורים אותם סיפר ר׳ נחמן לאחר שהכריז על המפנה, או את ההבדל המהותי שבין הסיפורים ״משנים קדמוניות״ 90 אותם סיפר ר׳ נחמן אף לפני המפנה והמשיך בהם גם לסיפורים של ״ימי עולם״ לאחריו, הסיפורים משנים קדמוניות ...  אל הספר