356 ח ל ק ש נ י 356 ח ל ק ש נ י ביותר של האדם ( אננדה קומרסוואמי ) ; וכחזון שהאל מגולל בפני בניו ( הכנסייה הנוצרית ) . למעשה, המיתולוגיה היא כל אלה . רק ההשקפה היא הקובעת איזה דין יחרוץ המשקיף על טיבה של המיתולוגיה . כי כאשר מתעמקים לא במהותה אלא בתפקודה, באופן שבו שירתה את האנושות בעבר, ביכולתה לשרת אותה כיום, מתברר כי למיתולוגיה - ממש כמו לחיים עצמם - יש יכולת כבירה להסתגל לתשוקותיהם ולתביעותיהם של היחיד, של הלאום, של התקופה .
אל הספר