12 פ ר ק מ ב ו א : ה ל כ ה ו א ג ד ה מקרים שבהם מדובר על איכות ולא על כמות, על גוונים של חוויה וניחוח של אווירה . הקביעות המדודות והקצובות, ה"שחורות כעורב" 1 אופייניות לעולמה של ההלכה, אולם התוכן והערכים שאותם יש לכמת ולמדוד, נוצרים ובאים לידי ביטוי במרחביה של האגדה . מי שישאר רק ברובד ההלכתי, יאחז באמת המידה, אך לא יהיה לו מה למוד בה . משתי בחינות משלימה האגדה את ההלכה : מצד אחד, האגדה מהווה מעטפת רעיונית כללית, המתפרטת על-ידי ההלכה לפרטים של מעשים מוגדרים וקצובים . ומצד אחר, האגדה היא שיוצקת משמעות לפרטי הפעולות המעשיות הנדרשות על-ידי ההלכה . נמחיש זאת באמצעות כמה דוגמאות מתוך החיבור שלפנינו . בהלכות תפילה שבשולחן-ערוך אורח-חיים, קיימים אלפי פרטים המרכיבים את עשרות הסימנים המוקדשים לסדרי התפילה . פרטים אלה נותרים חסרי משמעות אם לא תונח ביסודם תפיסה רעיונית והגותית של התפילה . אם אין ההלכה יודעת מכוחה של האגדה, אם המתפלל צריך לעמוד בהכנעה לפני מלכו של עולם כעבד לפני רבו, או שמא עליו להתחטא לפניו כבן אצל אביו, איך תדע אם לחייבו בעמידה זקופה או בכריעות והשתחויות ? כיצד תדע לקבוע את המינ...
אל הספר