ה. בחירת עם ישראל

עיונים בהגותו של ר׳ שאול סיררו 08 ישראל לא נבחר מלכתחילה על ידי האל אלא מחמת השתלשלות היסטורית ; מבחינה עקרונית, כל עם אחר יכול היה להיבחר . סוגיית בחירת ישראל העסיקה רבות את ההוגים והפרשנים היהודים לאורך הדורות, והיא אף באה לידי ביטוי בפולמוסים שנתלקחו סביב רשימות עיקרי היהדות שנתגבשו כזכור, סיררו אימץ בהזדמנויות אחדות את שלושת העיקרים שהציע לאורך השנים . ר׳ יוסף יעבץ : חידוש העולם, השגחה, ואחדות האל ; ומכאן שבחירת ישראל לא נכללה את תפיסתו המלאה ביחס לסוגיה זו, הציע סיררו בקטע בתורת העיקרים של סיררו . קצר המשובץ בסוף הכרך הראשון של קובץ דרשותיו שבו הציע את עיקרי תפיסתו המטא-היסטורית . מדבריו בקטע זה, שכבר הובא לעיל בראשית הפרק, מתברר כי לדידו בחירת ישראל איננה חלק מהתוכנית האלוהית המקורית והיא נבעה מחמת הצורך להתאים תוכנית זו למציאות שהתעוותה בעקבות חטאו של אדם הראשון : יש לך לדעת כי חטאו של אדם הראשון גרם קלקול הסדרים וחורבן העולמות של מעלה ומטה, והכונה העליונה לא נשלמה בו, כי הניח דעת בוראו והמשיך עצמו ונמשך אחר דעת הנחש המחטיאו [ . . . ] וראה הוא ית׳ כי התיקון השלם לכל העולם כמו שה...  אל הספר
הוצאת אוניברסיטת בר אילן