מארץ כנען לארץ ישראל — מיתוס החלוקה בגורל לבני נח בספרות בית שני

301 חלוקת טובין בגורל החיצונית לבראשית שנשתמרה בקומראן מעלה מסורת עתיקה על אודות חלוקת הארץ בגורל על ידי נח לבניו . מצב ההשתמרות של המגילה בעייתי, ובשורות הבאות אבקש לצעוד בעקבות החוקרים אשר ניסו לשחזר את המסורת המורכבת העולה ממנה תוך השוואה לפרשיות מקראיות ולפירושים אחרים מימי הבית השני, ולהוסיף על גבם דיון על אודות תפקידו של הגורל בפרשות אלו . דומני שדיון זה על אודות חלוקת הארץ בגורל במגילה החיצונית לבראשית ובספר היובלים יוכל לשפוך אור חדש על הדיונים הקודמים, ואף לשנות כמה ממסקנותיהם . כאמור לעיל, התורה אינה קושרת את נח לסיפור חלוקת הארץ לעמים . לעומת זאת, התפקיד החשוב ביותר שהמגילה החיצונית לבראשית מייחדת לנח, כבר בהזכרתו 74 המגילה מותחת קווים הראשונה, היא חלוקת הארץ לבניו : 'הוא די יפלג כול ארעא' . מקבילים בין נח לבין אדם הראשון מחד גיסא, ובין נח לבין אברהם אבינו מאידך גיסא, תוך שהיא מדגישה את בעלותו על הארץ הניתנת לו מאלוהים עצמו : 'ושלט בכולהון 75 בימיהא ובמדבריהא ובטוריהא ובכול די בהון והא אנה | [ י ] הב לך ולבניך כולא' . והנה, בין הצגתו של נח כמי שעתיד לחלק את הארץ לבין הטלת הג...  אל הספר