מסכת תמורה 110 ל ד ןווו ט מ אנ ו ת רג ו ליפמ ש ו םעל קודשי מזבח לאחר שנשחטו, – ןע ל י הו ח י י ב י ן בניגוד – בח י ימחוץ למקדש, – ב ח ו ץןו ה ש ו ח טןפ ד י ו נל א ח רגם – א ס ו רו ח ל ב ן בעדי – ב ש כ ר ןל א ו מ נ י םמ ה םנ ו ת נ י םא י ןלקודשי בדק הבית שרק ערכם הכספי הוקדש . " . מבחינת סגנון המשנההביתבדקדשיובקכןשאיןמהנוסח משניים ביותר ) דפוסים בלבד ( : " אפשר שמשפט זה יופיע, אך הוא אינו נחוץ להבנת המשנה, ובמקרה זה ברור שזו תוספת מעתיק השגרה . אגב קודשי המזבח וקודשי בדק הבית נדונו על ידינו בסוף משנה ה . במשנה עצמה קודשי בדק הבית לא הוזכרו, אבל הם הוזכרו במפורש בתוספתא, ושם נקבע שבקודשי המזבח יש תמורה ) הנדונה בקיצור ( אין תמורה אך יש חילול . עכשיו באה"קודשי הבית"ה ( , ובקודשי בדק הבית ) - בפרקים א משנה לסכם את כלל ההבדלים בין מונחים אלו . ה 111פרק ז משנה א במשנהפרק ז דפוס נפולי הקדשהבית . לבדקהקדשותשסתםמזבח,בקדשישאיןמההביתבדקבקדשייש . לכהניםהנאהבהםואיןבגדוליהן,ומועליןהכל,עלחלהביתבדק יד קופמן - פי כתב - על " . מזבחבקדשישאיןמהבעדי נוסח משניים ובדפוס וילנא נוסף " – ה ב י תב ד קד ש יוב קי ...
אל הספר