מבוא: העת החדשה המוקדמת: לדיוקנה של תקופה בהיסטוריה ובהיסטוריוגרפיה  יוסי מאלי

8 תולדות הרעיונות  העת החדשה המוקדמת הזמנים / אינו, ביסודו של דבר, אלא הרוח של השליטים / שבו משתקפים הזמנים' 2 — ללמדנו שמאז ומעולם שיקפה ההיסטוריה את עולמם של השליטים, שכן הם שִכתבו אותה והניחו אחריהם עדויות כתובות . ולבסוף, כנגד כל אלה ישנם גם היסטוריונים, ולא רק הפוסטמודרניסטים שבהם, שלדידם אין בעצם שום תקופות ממשיות בהיסטוריה אלא רק בהיסטוריוגרפיה, כלומר הם סבורים שאפילו תקופות ידועות ומקובלות כמו למשל 'ימי הביניים' או 'הרנסנס' אינן אלא המצאות מאוחרות של היסטוריונים, והשאלה שראוי לשאול היא רק איך ומתי נעשו ה'תקופות' לכאלה . אך למרות ההגדרות המיושנות של האידאליסטים או הרהורי הכפירה של הפוסטמודרניסטים, ההיסטוריונים עדיין נזקקים לתקופות . זו טענתו של ז'אק לה גוף בספרו הפולמי בנושא, שכותרתו - שאלתו היא 'האם אנו חייבים לחלק את ההיסטוריה לתקופות ? ' 3 תשובתו של לה גוף לשאלה היא חיובית כיוון שלדעתו היסטוריונים פשוט אינם יכולים להתנהל בלי תקופות, ממש כשם שאינם יכולים להתנהל בלי תאריכים, שכן בלעדי כל אלה לא יהיו בידם שום אמצעים לבחון את השינויים המתחוללים ברצף הזמן הלינארי, האחיד, האין - ס...  אל הספר
מוסד ביאליק