בתוספתא ( סוטה ו , ו ) הוצעו מספר פירושים למעשהו של ישמעאל ולהסבר הביטוי " מצחק " . הסברים אלו נוגעים גם לשאלה האם מעשה ישמעאל קשור למסופר קודם לכן בכתוב : אמר רבי שמעון בן יוחאי ארבעה דברים היה רבי עקיבא דורש ודברי נראין מדבריו . דרש רבי עקיבא : " ותרא שרה את בן הגר המצרית אשר ילדה לאברהם מצחק " - אין צחוק האמור כאן אלא עבודה זרה שנאמר ... רבי אליעזר בנו של ר ' יוסי הגלילי אומר אין שחוק האמור כאן אלא גלוי עריות שנאמר ... רבי ישמעאל אומר אין לשון צחוק אלא שפיכות דמים שנאמר ... מלמד שהיתה אמנו שרה רואה את ישמעאל נוטל קשת וחצים ומזרק כלפי יצחק ... ואני אומר חס ושלום שיהיה בביתו של אותו צדיק ההוא כך , אפשר למי שנאמר עליו " כי ידעתיו למען אשר יצוה וגומר " ( בר ' יח 19 ) יהא בביתו עבודה . 1 כך לכאורה עולה מסמיכות הפסוקים . . 2 שי " ן וצד " י הם עיצורים שיניים ומחמת כן מתחלפים ביניהם במקרא , כגון : " ושבועתו לישחק " ( תה ' קה – ( 9 " ושבועתו ליצחק " ( דה " א טז (; 16 " קראו לשמשון וישחק לנו , ויקראו לשמשון מבית האסורים ויצחק לפניהם" ( שופ ' טז (; 25 " יושב בשמים ישחק " ( תה ' ב – ( 4 שמשמעות...
אל הספר