ב. ביקורת החברה במשל הקדמוני

מתוך המציאות הבדיונית הנרקמת בספר משתקפת בבואה חברתית לחיי היהודים בספרד במאה השלוש עשרה . אמנם אין המחבר מצהיר בהקדמה על מגמה אקטואלית ריאליסטית , אך אי הצהרתו אינה ראיה , שכן הביקורת בספרות היא לרוב סמויה ונמצאת ברובד הסמוי של היצירה . ניתוח הספר מלמד בין היתר כי אבן סהולה שם לו למטרה , גם אם לא מוצהרת , לבקר בעלי תפקידים ותופעות חברתיות שרווחו בקהילה היהודית בתקופתו . במחקרם כבר עמדו חוקרים על הדי המאורעות העולים מן המשלים ומן הסיפורים בספר , כגון פגימות מוסר , בעיות חברתיות , שאלות של סמכות וכן ויכוחים פנים קהילתיים וחוץ קהילתיים עם הסביבה הנוצרית . במשל הקדמוני הביקורת שזורה גם ברובד הגלוי . בהרצאתו של הצבי לאריה על העונש הצפוי לרשעים , בהקשר להתנהגותו הבוגדנית של השועל , מונה הצבי רשימה ארוכה של בעלי תפקידים ודמויות בקהילה ש״אין להם חלק בעולם הבא״ , וסופם גהינום . וכך אומר הצבי : 11 דורון , טדרוס , עמ׳ . 176 - 170 , 159 - 151 , 49 - 35 , 32 - 19 12 פרסלר , ביקורת חברתית . 13 על הקשר בין ההיסטוריה לספרות ראו גוברין , בין הסטוריה לספרות . בקובץ הרצאות על יצירות נבחרות בספרות העברי...  אל הספר
הוצאת אוניברסיטת בר אילן