טל אילן א . מקורן של מסורות החורבן אצל יוספוס ואצל חז "ל בכרך זה אספנו את המקבילות שבין דברי יוספוס על המרד ברומאים בשנים 70 – 66 לספירה וחורבן המקדש בעקבותיו , לבין דברים דומים שסיפרו חז " ל על אותם המאורעות . אופיה של ההקבלה בין דברי יוספוס לדברי חז " ל בכרך זה שונה לחלוטין מאופי ההקבלה שנידונה בכרך הראשון . בקדמוניות היהודים כתב יוספוס את תולדות עם ישראל שאירעו בעבר הרחוק בהתבסס על מקורות שאסף מכל הבא ליד , ועל כן סביר היה לשאול , האם היו מקורותיו זמינים גם למספרי הסיפורים ששוקעו בספרות חז " ל . ואולם מלחמת החורבן אירעה בימיו ולחלק מהמאורעות שתיאר היה יוספוס עד ראייה ; לפיכך אפשר להגדיר אותו מקור ראשוני , אם כי הוא השתמש גם במקורות כתובים או בעדויות שמיעה , בעיקר בנוגע למאורעות שבהם לא היה נוכח - למשל כיבוש גמלא , שבעת שהתרחש היה נתון במאסר , או כיבוש מצדה , שבזמן שאירע כבר היה ברומא . יוספוס גם מספר שאספסיינוס התיר לו להשתמש ברשימותיו ( ח " י . ( 359 – 358 , 342 מקורות מן הסוג שעמד לנגד עיניו בקדמוניות היהודים , ואשר שימשו כנראה גם את המנסחים והמסרנים של אגדות חז " ל , מסורות שעברו...
אל הספר