אף כי חלפו שנות מחקר רבות , חידת חיבורו של ספר הזוהר עודה מצויה במחלוקת . סתירות מתגלות בין גישות החוקרים והשערות חדשות מוצגות בכל דור . עמדות אלו נעות בין תפיסת הזוהר כיצירה של חבורת מקובלים , לבין עבודתו של מחבר אחד ; בין ייחוסו לקסטיליה במאה ה - 13 לבין תפיסתו כחיבור שהתגבש לאורך מאות שנים , בביזנט , במזרח התיכון , באשכנז ובספרד . את ההשערה שבה תמך גרשם שלום בדבר כתיבת הזוהר על ידי מחבר אחד – רמד " ל , אתגר יהודה ליבס שהציע להמיר את שאלת " מתי נתחבר " בשאלה " כיצד נתחבר ספר הזוהר " , תוך כדי הצבעה על חוג של דמויות שהשתתף בחיבור הזוהר , כגון ר ' דוד בן יהודה החסיד , ר ' יוסף הבא משושן הבירה , ר ' יוסף ג ' יקטיליה , ונוספים . עם זאת , למרות המקבילות וקווי הדמיון , טרם נמצאה דרך ליישב את עושר הדרשות והעוצמה המיתית והפואטית של החיבור הזוהרי , עם דרשות מקובלי קסטיליה הנזכרים . פערים אלו מדגישים את ההבדלים שבין החיבור הזוהרי לבין יצירות עצמאיות שנכתבו בדורו . 10 ישראלי , פתחי היכל , עמ ' . 22 - 19 יש לציין כי מכלול הדוגמאות שמייצגות בספרו של ישראלי מגמות של " מיתון " , " העצמה " , או " הנ...
אל הספר