ייתכן כי במרוצת השנים חלו שינויים בסיווג האירועים לעברות לפי ספר החוקים ובשיוכם לקבוצות עברה . הוא הדין במדיניות המשטרה בעניין פתיחת " תיקים " ובעניין מעצרים ואופן רישומם , העונשים הקבועים בחוק , מדיניות הפסיקה של בתי המשפט , וכדומה . שינויים אלו משפיעים על השוואות רב – תקופתיות , אך הם רלוונטיים פחות להשוואה בין קבוצות בשנה נתונה . כתובות המגורים במרשם התושבים אינן מעודכנות תמיד , אך באוכלוסייה הערבית אין היקף גדול של הגירה פנימית בין יישובים . הלמ " ס שינתה במהלך השנים את החלוקה לפי דת , בפרט באוכלוסייה הנוצרית . בשנים 1995 - 1990 נכללו העולים הלא – יהודים ( אחרים ) עם הערבים הנוצרים ; בשנים 1997 - 1996 נוספה לקטגוריות הדת הקבוצה " לא – מסווגים " , ובמחקר הכללנו אותה בקבוצת " יהודים ואחרים " ; משנת 1998 ואילך הלמ "ס מבחינה בין נוצרים לבין ערבים – נוצרים . שייכנו את הנוצרים ל " יהודים ואחרים " . גם במרשם התושבים נתקלנו בבעיות זיהוי של ערבים – נוצרים . בעקבות זאת המחקר אינו מתייחס כלל לפשיעה בקרב ערבים – נוצרים . 11 אבטין , בועיינה – נוג ' ידאת , ביר אל – מכסור , בסמת טבעון , דמיידה , ...
אל הספר