[ א ] כללי רווחת עם ישראל תלויה בקיום חברה ששולטים בה חוקי ה ' ומשפטיו , בתחום החברתי והדתי כאחד , כפי שהם מנויים בפרקים יב – כו . חוקים אלה הם מתנה שה ' מעניק לישראל , ואין דומה להם בצדקתם וביכולתם להבטיח את קרבת ה ' ( ד , ה ח ) . על החברה מוטלת האחריות לאכוף חוקים אלה , ולא ה ' עצמו יעשה זאת . עם זאת , יש לקיים את החוקים לא מכוח חוזה חברתי בין בני העם , או מתוך אזרחות טובה , או כחובה המוטלת תוך הטלת מרות , אלא מתוך הכרה שאלה חוקים הוגנים וישרים , ומתוך רגשות תודה וחיוב מוסרי כלפי מי שנתנם , אשר בחר בישראל וגאלם ( ו , כ כה ); וכן , בסופו של דבר , משום שבני ישראל קיבלו עליהם מרצונם החופשי את חוקיו ואת בריתו ( ה , כד ; כו , יז ) . על פי ספר דברים לא די לקיים את החוקים , יש לקיימם מתוך גישה נכונה . המצוות והחוקים המובאים בספר דברים – כחוקי התורה בכללה – אינם מהווים קודקס שלם ושיטתי , המסדיר את כל מכלול החיים בישראל הקדומה . תחומי חיים מסוימים , כגון עסקות מסחריות , חוזים , נישואים , נכסי דלא ניידי , זכויות הממשל , אין להם כמעט – אם בכלל – זכר . דומה כאילו מוגש לפנינו רק מבחר של חוקים , א...
אל הספר