פרק רביעי הוא והיא

מגדר הוא אחד הנושאים הנחקרים ביותר בהיסטוריה של האופנה ו ולא רק משום שהנושא אופנתי בזירה האקדמית ובשיח הפוליטי , אלא מפני שתרבויות לבוש בזמנים ובמקומות שונים משקפות ומאששות , בשלל צורות חזותיות וטכניות , את חלוקות התפקידים בין גברים לנשים ' . פרק זה יבדוק כמה קשרים בין ביגוד , אופנה ומגדר בחברה הישראלית הצעירה . הוא אינו סוקר בהרחבה או בפרוטרוט את מעמד האישה ואת יחסי המגדר בישראל , אלא מתאר ומנתח ביטויים של מושגי גבריות ונשיות בתחום ההלבשה , האופנה , הטיפוח והיופי . הדיון אינו מפריד את הנשים ואינו מתמקד בתולדות ההדרה והשוליות שלהן , אלא בודק כיצד שימש המגדר מרכיב מרכזי בעיצובה של החברה הישראלית בכללותה . - אדרבה , במקום לבדוק את מקומן של הנשים דווקא במוסדות שעליהם חולשים מלכתחילה סטנדרטים ואמות מידה גבריים , הפרק מנתח מאפיינים מגדריים בתחום המזוהה בעיקר עם נשים , תחום שבו הן נחשבות לבעלות סמכות והבנה . הדיון מתבסס על ההנחה כי הבדלים בין גברים לנשים אינם סטראוטיפים מומצאים גרידא , אלא מולדים ונרכשים כאחד . לצד הבדלים ביולוגיים גנטיים ( מין ) התפתחו בכל מקום , זמן וחברה גם הבדלים תרבותיי...  אל הספר
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי