בגמרא נאמר : תרטראיות וקרקסיות שבאדום עתידים שרי יהודה ללמד 1 בהן תורה לרבים . הגמרא מתייחסת בדבריה לשניים מן המוסדות המבוקרים והמושמצים ביותר בספרות חז - ל " הקרקס והתיאטרון - ודווקא בהם היא רואה פוטנציאל של לימוד תורה בעתיד לבוא . האם מדובר רק בשינוי ייעודם של המבנים או שמא במשהו עמוק יותר ? האם בדברי הגמרא טמונה אפשרות של מהפך תפיסתי בתרבות התיאטרון שיאפשר לה להתחבר לערכיה של תורת ישראל ? האם איבת עולם הושתה בין התורה לתיאטרון , או שמא לעתיד לבוא תוכל תורת ישראל דווקא להשתכלל ולהתקדם מתוך מפגש עם הכלי העוצמתי ששמו תיאטרון ? יחסם של חז " ל לתיאטרון תופעת התיאטראות והקרקסאות כמעט לא התקיימה בתקופת 2 התנ " ך , ועל כן אין בו התייחסות ישירה אליה . בתקופת בית שני . 1 מגילה ו , ע . א " . 2 אמנם סוגים קדומים של תיאטראות היו מצויים במצרים כבר בסביבות שנת 1500 לפני הספירה , אך התיאטרון במובן המודרני שלו החל לפעול רק בסביבות המאה החמישית לפני הספירה ( האנציקלופדיה העברית , ערך " תיאטרון , " כרך לב , עמ ' . ( 458 תפס התיאטרון מקום רחב בתרבות היוונית והרומית , שאותה הכירו חכמינו מקרוב . בעבור חז...
אל הספר