על החירות הזאת לראות , לחוש , לנשום , לדעת , לייחל , להיכשל לאה גולדברג , " שירי סוף הדרך , " מוקדם ומאוחר - מבחר שירים , 1970-1931 ספר ית הפועלים , בני ברק 2003 עם סיומם של שני סיפורי הבריאה מתגלים האישה והאיש במלוא הדרם . הם שלמים בגופם , צעירים ויפים , ממש כפי שעיצבו אותם אמני כל הדורות . בהשראת האמנות אנו מדמים אותם כבוגרים בגופם , אך האומנם היו כאלה גם בתודעתם ? " ויהיו שניהם ערומים האדם ואשתו ו לֹ א יתבששו " ( בראשית ב , כה . ( בכל התרבויות המוכרות לובשים הבוגרים בגדים , ומכסים את גופם במידה כזו או אחרת . הלבוש איננו רק הגנה מפני שמש קופחת או שלג מקפיא , הוא משמש גם למטרות חברתיות ופסיכולוגיות שונות ומגוונות . הוא מציין מעמד , מגדיר תפקיד , מחזק דימוי עצמי ומשרה ביטחון . רק ילדים שאינם מודעים לגופם , ואינם ערים למוסכמות החברה הסובבת אותם , הולכים בינינו עירומים ולא יתבוששו . עם כן , האיש ואשתו עודם ילדים בנפשם , ומלאכת הבריאה טרם הסתיימה . הגוף הושלם , אבל הרוח עדיין צריכה להתבגר ולהתעצב . מה זה חופש ? מה עושים איתו ? סוד התבגרותם של האיש והאישה טמון בשאלת המפתח של שני סיפורי הבר...
אל הספר