ספר יונה הוא החמישי שבספרי 'תרי עשר , ' ומקומו בין עבדיה לבין מיכה ונחום . העדות הקדומה ביותר למיקום זה היא מגילת תרי עשר , שנמצאה בואדי מרבעאת , ושזמנה הוא ראשית המאה השנייה לסה"נ . ואילו בתרגום השבעים ספר מיכה הוא השלישי בקובץ , וכתוצאה מכך ספר יונה הוא השישי , והוא בא בין עבדיה ונחום . מסתבר שבשתי השיטות המיקום נקבע על פי שיקולים כרונולוגיים , אלא שקשה למדי לשחזרם . אין ספק שיונה זוהה עם יונה בן אמתי , שניבא בימי ירבעם בן יואש ( מל"ב יד , כה . ( ספר עבדיה הוקדם לו , מפני שיחסוהו לעבדיהו אשר על הבית , משרי אחאב ( מל"א יח , ג ; ראה סנה' לט , , ( א"ע או - כסברת מ"צ סגל ( מבוא המקרא א , ירושלים תשי"ב , עמ' - ( 13-12 מפני שנבואתו על חורבן אדום הוסבה על מפלת אדום בידי אמציה מלך יהודה ( מל"ב יד , ז ; ראה סדר עולם רבה , כ , ( שהיה בן זמנו של יואש אבי ירבעם . ואילו מיכה החל להינבא בימי יותם , שהיה נכדו של אמציה , ונחום שרך לימי מנשה ( ראה סדר עולם רבה , כ , ( שהיה נינו של יותם . יתר על כן , מיכה ניבא על מפלת אשור ( ה , ד ה , ( ונחום - על חורבן נינוה ( ב , ד-ג , יט , ( והצבתם של שני ספרים אלה...
אל הספר