נבואת פורענות: העדר דבר ה' (ח, יא־יב)

הנה 1 ימים באים יא נאם אדני יה י וה * . . : : : . * והצלחתי ך ^ ב בארץ לא רעב ללחם ולא צמא למים כי אם ל ^ מע את דברי יהוה : ונעו מים עד ים ומצפון ועד מזרח ימוטטו לבקש את דבר יהוה ולא ימצאו : נבואת פורענות זו , הפותחת ב '' הנה ימים באים " ( השווה ד , ב ) והמשובצת בין שתי נבואות פורענות אחרות הפותחות בלשון ) " והיה ) ביום ההוא " ( פס ' ט , יג , < מוסיפה נופך חדש לעונשי אלוהים . בעוד שקודם תוארה מעורבותו של האל ( בהפיכת סדרי הטבע : רעש האדמה וליקוי מאורות , ( כאן מתואר העדרו . [ יא ] והשלחתי ב - הפעיל של השורש של"ח מיוחד להבאת רעה על ידי האל ; השווה למשל שמ ' ח , יז : "הנני משליח בך ... את הץרב ;" מל"ב טו , לז : "החל ה' להשליח ביהודה רצין מלך ארם ואת פקח בן רמליהו ;" יח ' יד , יג : "והשלחתי בה רעב . " רעב ... צמא ... לשמוע את דברי ה ' - צירופם של השניים בעונשים נפוץ מאוד במקרא , והם משמשים כנושאים לשני המראות הראשונים ( ז , א ג , ד ו . ( אבל אין לפרש כאן רעב וצמא כפשוטם אלא על דרך ההעברה , דימוי לרעב ולצמא רוחניים ( השווה יש ' נה , א : "הוי כל צמא לכו למים ואשר אין לו כסף לכו שברו וא...  אל הספר
האוניברסיטה העברית בירושלים

עם עובד

י"ל מאגנס