r ואל רע למען תחיו יד ויהי כן יהוה אלהי צבאות אתכם כאשר אמרתם : שנאו רע ואהבו 16 ב והציגו בשער משפט « אולי יחנן יהוה אלהי צבאות שארית יוסף : [ T ] דרשו טוב ואל רע - השורש דר " ש בא כאן בשלישית ( ראה לעיל פס ' ד , ו . ( הפעם עמום מסביר את מהותה של דרישת אלוהים : לדרוש את ה ' משמע לדרוש "טוב , " כלומר להתמסר לעשיית הטוב המוםרי החברתי . ושוב , כמו בפס ' ד ה , הוא נוקט סגנון חיובי אשר לאחריה באה לשון השלילה : "דרשו טוב ואל רע . " סגנון זה אופייני לעמוס ; ראה ה , יח , כ ; ח , יא . למען תחיו - פתח לתקווה ; עיין לעיל פס ' ד , ו . קריאה כללית לדרוש את ה , ' ואחריה פירוטה במונחים מוסריים , נמצאת גם בצפ ' ב , ג : "בקשו את ה ' כל ענוי הארץ אשר משפטו פעלו בקשו צדק בקשו ענוה . " גם לדברי צפניה ייתכן שהתנהגות מוסרית תציל מאסון : " אולי תסתרו ביום אף ה . "' ויהי כן ה י ... אתכם כאשר אמרתם - ולמען יהיה ה ' אתכם , כפי שאתם מאמינים . האמונה של העם שה ' אתם יסודה בהצלחה הצבאית ובפריחה הכלכלית של ממלכת ישראל בימי ירבעם (' ב ) בן יואש . ואילו בעיני עמוס , עתידם מותנה : אם אין 'דרישת טוב , ' אין ה ' עמם . [...
אל הספר