נבואה על יהודה (ב, ד־ה)

כה אמר יהוה ff / f r % $ Wat יהןךה ועל אךב ^ ה לא אויבנו על מאסם את תורת יהוה וחקי ו לא # מרו ויתעו ם כזביהם א # ר הלכו אבותם אחריהם : וסלחתי א # ביהודה ואכלה ארמנות ירו ^ לם : הנבואה על יהודה שונה מכל הנבואות שקדמו לה . בעוד שכל העמים נאשמים בפשעי מלחמה , יהודה נאשמת בחטאים שבין אדם למקום : מאיסה בתורת ה / אי שמירת חוקיו ועבודת אלילים . שתי הצלעות בפס' ד יוצרות תקבולת מצטלבת . לדיון במקוריות הנבואה עיין במבוא , עמ ' . 14-12 ] ד ] על מאסם - על אשר בזו תוך גועל נפש . השווה וי ' כו , טו : "ואם ברוקתי תמאסו ואם את משפטי תגעל נפשכם . " לשורש מא " ס , ראה גם להלן ה , כא . תורת ה' - השווה יש ' ה , כד : "כי מאסו את תורת ה ' צבאות ואת אמרת קדוש ישראל נאצו . " "תורת ה "' היא הוראותיו , חוקיו ומצוותיו של האלוהים . ויתעום כזביהם - כזביהם הוליכו אותם שולל . מונח גנאי יחידאי זה דומה ללשונות ביזוי אלילים אחרות : און , הבל , שקר , שקוצים , גילולים , תועבה , תוהו . אשר הלכו אבותם אחריהם - חטא מתמשך . מעשה אבות סימן לבנים : מה האבות "הלכו אחרי" עבודה זרה ( ביטוי המציין נאמנות למושל או לאל במקרא וגם בתע...  אל הספר
האוניברסיטה העברית בירושלים

עם עובד

י"ל מאגנס