פרק תשיעי מחויבות הלכתית ומחויבות דמוקרטית – האומנם סתירה?

אחת התובנות הרווחות בשיח הביקורתי על התרבות היא ש"כל אדם משתייך לשורה של קבוצות תרבותיות שמתקיימות בהן פרקטיקות נושאות משמעות . " דהיינו , הכרה כי זהותו של אדם מעוצבת על ידי השתייכות לקהילות שונות המכוננות על ידי פרקטיקות שונות . הכרה זו אינה מניחה כי לקבוצות או לקהילות השונות מעמד זהה בכינון זהותם של יחידים או של קהילות : מעמדן של הקבוצות השונות שבני אדם משתייכים אליהן אינו זהה מבחינת התפקידים שהקבוצות ממלאות בחייהם ומבחינת הערך שהם מייחסים להשתייכותן אליהן . חלק מהקבוצות שבני אדם משתייכים אליהן מעצבות את תודעותיהם באופן עמוק יותר מאשר קבוצות אחרות . קבוצות אלה מציידות את בני–האדם בתבניות יסוד של תפיסה הכרתית וערכית של העולם ושל מעמדם בו . עם חלק מהקבוצות שבני אדם משתייכים אליהן הם מזדהים יותר מאשר עם קבוצות אחרות . לקביעות אלו חשיבות מרובה בתפיסה הביקורתית של הזהות האנושית . בתפיסות הקלסיות של הזהות נתפסה הזהות במסגרת מושגית מהותנית וסטטית . לפי תפיסות אלו , שראשיתן בעת העתיקה ואחריתן בעידן ההשכלה והרומנטיקה , יחידים או קבוצות משתייכים לקהילה בסיסית אחת בלבד , המעצבת את מכלול הפרקטיק...  אל הספר