אמר הנזיר : ראיתיך 3 , ן המלך , הוס $ ת עלי עזלום אהבה ולוךוה / והקזבךת לי פני שמחה ואסיה / יותר ממנהגך עם שריף וקןשךתיך / וגדולי מלכולנך . / ואני — אין א ^ לי הקצת הקטן עזלהבו מהקשוט ךה 7 גדי / וה 5 לןם והחלי . / באמת , אין זה כי אם קיום מאמר החכמים אשר ו דון ף , "הסברת פנים הוא אות נאמן על הנדיבות , כמו הבצנים עזהם אות אמת על הפךי . " ואמר המשורר : מךאה פני אדם 5 כל ךגע / אות על אמונתו ןעל מריו כעץ : •• : I אשר v ציציו : T ונצניו / TT אות נאמן r / r v ! v תמיד : עלי - •? פריו \ : ? אמר 3 ן המלך \ אין זה כי אם לרב תקןתי בךבךיף וטובם / ןרב התןאשי מא ^ שי מלכותי ומאסי בם . אמר המיר : ההנהגת עמי , 1 יחיר הנסיכים , / כמנהג אחד מהמלכים / ^ א ר היה בקצת המקומות / — איש נבון ובעל חכמות . / והיה מכיר . 1 והסברת והראית . . 3 והכתם והחלי תכשיטי זהב ( על פי משלי כה , ורו . 9 לרב תקוחי לתקווה שאני תולה . . 12 איש ... חכמות על פי בר' מא , לג . בין כל ישר רנלו ז ךךכו / ומבדיל בין כל דבר ןהסכו . / ויהי מימים / והוא רוכב עם שרי המדינות ןהפךתמים , / ויפגע בעזני אנ ^ ים / בלויי סחבות לבועזים / יגעים ון...
אל הספר