פרק ג': האמנות גואלת - כלכלת הנפש של המתאבל בסיפורו של י' בר־יוסף "ונוס"

א " . היכן , " חשב ברנהרט בלבו " , מצויה פאולה עכשיו " ? שני אלמנים בולטים הופיעו ברומנים עבריים בשנים האחרונות : מולכו , גיבורו של א"ב יהושע ב"מולכו" , ( 1987 ) ויואל רביד , גיבורו של עמוס עוז ב"לדעת אשה" . ' ( 1989 ) את שניהם בחרו הסופרים לתאר בימים הראשונים לאבלם , בחודשים הקרובים לאובדן האשה . שניהם מתוארים בנסיונם לאחות מחדש את חייהם , בפעולותיהם להמשכת החיים , בהתארגנות יחסיהם מחדש בתוך התא המשפחתי , בחשבון הנפש שהם עורכים ללא הרף . בשני הספרים ניכר שהסופרים סבורים , שמות האשה מביא את הבעל שהתאלמן לתהליך של היערכות מחודשת בכל התחומים . יש אפילו דמיון מה בתחומים שבהם בחרו הסופרים לערוך מחדש את חיי האלמנים שלהם : שניהם מתלבטים בשאלות של משק בית , שניהם נקלעים להיכרות חדשה עם ילדיהם , שניהם סובלים מאמביוולנטיות כלפי חמיותיהם , שניהם מרגישים צורך לחדש את פעילותם המינית ומתפרצים אל זרועותיה של אשה אקראית . אין צריך לומר , שניהם גם עוסקים בשאלת היחסים עם הרעיה שמתה באובססיביות יתרה . משני האלמנים האלה נפרד הקורא , כשהם עומדים על סף גאולתם . הבחירה של נקודות החיתוך של הסיפור , נקודות הפ...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד