כרבים מבני דורה גם פניה הגדירה את אקט עלייתה כעלייה למולדתה . יום ההולדת שלה נפל בחשיבותו מיום המולדת . לדבריה , לידתה נבעה מהחלטת הוריה , אולם היא חשה שנולדה מחדש כשהחליטה לעלות למולדתם הקדומה של אבותיה , היכן שביקשה להגשים את חזונה כחלוצה . ואכן כתבה כי יש ימי הולדת , אך יש גם ימי מולדת , בהם מגיע החלוץ לידי הגשמת חלומו . בכך נתנה ביטוי לתחושתם של עולים רבים , שמבחינתם העלייה ארצה הייתה בבחינת לידה חדשה . מעניין אגב להיווכח , כי על לוח המצבות של החלוצים בעליות הראשונות לא נרשמו שמות הורי החלוצים אלא תאריך עלייתם ארצה . פניה וחינה - שתי האחיות לבית ברגשטיין הגיעו לקיבוץ גבת עם ארקה בעלה של פניה . סיפור קליטתן בגבת לא היה פשוט . זמן קצר לאחר בואן עזבה חינה את גבת והצטרפה ל'קבוצת החוגים' ששכנה אז בעמק יזרעאל על גדות מעין חרוד . קבוצת החוגים הייתה קבוצה של בני הארץ שיסדו את תנועת הנוער של בני הארץ - 'המחנות העולים . ' לימים עלתה הקבוצה להתיישבות על חורבותיו של הכפר הערבי שטה , ונקראה בית השיטה . כשיצאה חינה להשתלמות חקלאית מטעם קבוצת החוגים למשק הפועלות בעפולה , פגשה את שרגא , בעלה לעתיד...
אל הספר