השאלה כיצד כללים אתיים וצרכים דתיים משפיעים על עיצובם של דפוסי תרבות , התנהגות ותהליכים חברתיים היא שאלה שעוררה מאז ומעולם , דיונים ופולמוסים סוערים ומרתקים — הן מצד המנסים לתעד את ההשפעות האלה והן מצד השוללים , המבקשים לבטלן מכול וכול . לכן ראוי להבהיר כבר בנקודה זו , כי מחקר זה , היוצא להתחקות אחר דפוסי חברה והתנהגות המייחדים את דגם הישועה היהודי חסידי , מתבסס על ההנחה המקובלת בסוציולוגיה ובפסיכולוגיה של הדת שאפיוני ההתנהגות והשינוי החברתי המיוחדים לכל תרבות ותרבות נובעים במקורם מן האוריינטציות הדתיות החבויות בין השיטין של התרבות . נסביר את כוונתנו . תצפית פשוטה תגלה לנו כי לעתים קרובות גם התנהגות הנראית לנו רציונלית קונפורמית מקורה בגורמים אי רציונליים — חרדות , אי ודאות , תסכולים ושאר מרעין בישין שהחיים מזמנים על דרכו של אדם . הרי אין להעלות על הדעת , למשל , שאנשים יעסקו בתרגול גופני מפרך אם מובטח להם שבריאותם בעתיד תישאר איתנה אף אם לא יעסקו בתרגול גופני כלל . כיוצא בזה , אנשים אמידים לא היו טורדים את נפשם בשאלת הטעם והמשמעות של חייהם אילו שלומם ושלוותם היו מותנים אך ורק ברווחה ח...
אל הספר