א"ח ) לא - ב"ע לב ע"א ) ' ויאמר אלהים יהי אור ויהי אור' " זהו האור שברא הקדוש ברוד הוא בראשונה , והוא אור העין , והוא האור שהראה הקדוש ברור הוא לאדם הראשון והיה רואה בו מסוף העולם ועד סופו , והוא האור . 5 בראשית ב , ד . . 6 שם א , ז . . 7 משלי טז , ד . . 8 תהלים מב , ח . . 9 בראשית , שם . . 1 בראשית א , ג . וכשהוא חוזר וכוי — אחרי ההבדלה הראשונה בין מי התהום הטובים ומי הגיהנום הרעים חוזר הרקיק לעתים להבדיל ביניהם , בשעה שסילון הגיהנום מתפרץ ומבקש להתחבר עם סילון התהום . אור העץ - כמו אור העין , שבו כוח הראייה , אלא שבאור זה הראייה אינה מוגבלת . שהראה הקדוש-ברון הוא לדוד והיה משבח ואומר י : 'מה רב טובך אשר צםנת ליראיך , והוא האור שהראה הקדוש ברון הוא למשה וצםה בו מגלעד ועד דן . ובשעה שצפה הקדוש ברור הוא , שיעמדו שלושה דורות רשעים , והם : דור אנוש , דור המבול , ודור הפלגה , גנזו , כדי שלא ישתמשו בו , ונתנו הקדוש ברור הוא למשה , והשתמש בו שלושה ירחים , שנשארו לו מימי העיבור שלו , כמו שנאמר : » ' ותצפנהו שלשה ירחים , ' ואחר שלושה ירחים בא לפני פרעה . לקח אותו הקדוש ברור הוא ממנו , עד ש...
אל הספר