( זוהר חדש , בראשית , טז — ד"ע יז ע"א , מדרש הנעלם ) רבי יוסי בר חלפתא ורבי יהודה בן פזי ורבי יצחק היו אוכלים בסעודה בהילולא של רבי אלעזר ברבי שמעון . רבי חייא הגדול היה ילד והיה יושב שם . אמר רבי יוסי לרבי שמעון : למה לא נאמר 'כי טוב' בשני ? אמר לו : מפני שלא נגמרה מלאכת המים בשני , וכשנגמרה בשלישי אמר 'כי טוב' שתי פעמים . אמרו : נשאל לילד זה , שמשחרב בית המקדש נמצאת הנבואה בפי התינוקות , אולי נמצא דבר בפיו . אמרו לו : חייא בני , אמור לנו למה לא נאמר 'כי טובי בשני ז אמר להם : מפני שאין טוב אלא באחד . בא רבי שמעון ונשק . 1 קרא עליו : 'הנה נתתי דברי בפיך' . » אמת : השעה עומדת לו , נשאל אותו . אמרו לו : מה כתוב : 'ואוהביו כצאת השמש בגבורתו , ' מה שבח הוא זה לצדיקים ? אמר להם : מה השמש כשיוצא בגבורתו יש ששמחים בו ויש שאינם שמחים בו , כך הצדיקים צדיקים כמותם ישישו והרשעים לא ישישו . יש למי שעושה רפואה ויש למי שאינו עושה , כך הצדיקים יהיו רפואה לטובים ומכר . לרשעים . אמרו לו : חייא בני , למה לא נזכר שם המיוחד במעשה בראשית ז . 1 רובו בעברית גם במקור . . 2 בראשית א , י , יב . . 3 ירמיה א , ט ...
אל הספר