פרק א. תיזות לדיון

. 1 תנועת ההשכלה היהודית וספרותה על שתי מגמותיה - ההשכלה שהתנהלה בלשץ הגרמנית וזו שהתנהלה בלשק העברית - שתחילתה במחצית השנייה של המאה ה 18 לערך בקרב יהודי גרמניה , היא הניסיח הגדול שנעשה ברחוב היהודי , בעקבות תהליכים רוחניים וחברתיים מבית ומגמות רוחניות מבחוץ , להגדיר מחדש את היהדות . היהדות התחילה מעריכה את עצמה הערכה אחרת ולפי אבני בוחן אחתת מדרכה במשך דורי תרות [ ... ] . ניתן לומר , כי חל מיפנה בטעם החיים ובהרגשתם : שוב לא היה די בהכרת העליונות , שהיהדות ניזונה ממנה , ובהרגשות שמקוק בחוסן הפנימי של העם ושגדרו עליו שלא ייגרף ב '' הבלי העולם הזה . " מלאי הכחות הפנימיים שוב לא היה בו כדי בסיס חיוני ומוץ ) . רוטנשטרייך , 1966 א : ; 10-9 ההרגשות - במקור ) הצורך בהגדרה חדשה מעץ זו היה הצורך של היהדות להתאים את עצמה למצב החדש שנוצר בה , מצד אחד , עם משבר הקיום היהודי במזרח אירופה בעקבות פרעות , 1648 / 49 שכתוצאה מהן התמוטטו אפשרויות הקיום היהודי שם ; ומצד שני עם היפתחותו של הרחוב היהודי במרכז אירופה לעולם שמסביבו . שוב לא "פגישת ארעי ופגישה בשולי הדרכים" כי אם "עוברת יסור של החיים החברות...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד

אוניברסיטת תל-אביב. המכון הישראלי לפואטיקה ולסמיוטיקה ע"ש פורטר