בין משה הס לקארל מארכס

כדי לרדת לעומקו של הספר 'רומא וירושלים' יש לזכור לא רק ב ע ד מי כתבו הס , אלא גם נ ג ד מי . הס — על אף חינוכו היהודי ועל אף הערצתו את סבו שהיה רב שלא שימש ברבנות , אבל היה כל כולו מלא וגדוש תורת ישראל ותרבות היהדות — עשה את כל חייו , עד לימי זקנותו , לא בסביבה של קהילה יהודית . הוא חי בסביבתם של אינטליגנטים גרמנים , ואחר כך צרפתים , ברובם ממוצא יהודי , שהתרחקו מרצונם מן היהדות והיוו את הצמרת של האינטרנציונאל הסוציאליסטי . שלושת אבות הסוציאליזם הבינלאומי , שצמחו כולם מן הסוציאליזם הגרמני ( או כפי שקראו אז לעצמם : הקומוניזם הגרמני , ( היו : מארכס , הס ולאסאל . הוא , הס , היה האיש אשר בתקופה מסוימת הוטל עליו לחבר את הטיוטה ל"מאניפסט הקומוניסטי . " בלעדי הס אי אפשר היה אז לכלכל שום במה ספרותית חשובה של המחשבה הסוציאליסטית ; ספרי הס היו לספרי יסוד באגף השמאלי של הפילוסופיה הראדיקאלית , בתוך גרמניה ובימי הגירוש — מחוץ לגרמניה . הוא , הס , כבש את לבו ומוחו של פרידריך אנגלס והכניסו לתוך התנועה הסוציאליסטית , והוא שארח לחברה את פרדיננד לאסאל בכל מערכותיו בתוך התנועה , והוא שנשאר נאמן למארכס גם ...  אל הספר
מוסד ביאליק