עצים היו מקודשים לאדם מקדמה דנא בשל עוצמתם , התנשאותם השמיימה , עמידותם המופלאה לתלאות הטבע , יכולת התחדשותם וגילם היכול להגיע כדי דורות רבים של חיי אדם . עצים מקודשים מוזכרים רבות במקרא , ומאוחר יותר גם בעשרות ומאות הספרים שהוקדשו למסעות ולהיסטוריה של א "י . לרוב מוזכרים העצים המקודשים אגב אורחא , או תוך כדי ציטוט של מקורות קודמים ( מהם בדוקים יותר ומהם בדוקים פחות . ( סקירת הספרות מעלה מאות רבות של אזכורים מסוג זה , לפעמים תוך כדי הערות והארות על טבעם וטיבם של העצים ושל המאמינים . המחקר בנושא זה מיקד תשומת לב רבה במיוחד מאז פרסום עבודתו רבת ההיקף של תאופיק כנעאן "אתרים וקברי קדושים מוסלמים בארץ ישראל" ב . 1927 שכרי עארף פרסם ב 1993 ספר רחב יריעה אודות "מעמד הנביאים בא"י" הכולל מידע רב ערך אודות העצים המקודשים של הארץ והמסורות סביבם . פרופ' אבי שמידע ועמיתיו ערכו סקר מקיף בשומרון המרכזי ובחבל בנימין בו אותרו יותר מ 1 , 200 עצים עתיקים ומקודשים . סקר זה התמקד בבוטניקה , בתפוצה ובאקולוגיה של מינים אלו . ד"ר נורית ליסובסקי חקרה את חלקם של העצים המקודשים בנוף ובהיבטים הסביבתיים והתרבות...
אל הספר